Elon Musk postrzega przyszłość jako epokę, w której ludzkość głęboko splata się z technologią, a cyborgiczne ulepszenia stają się częścią rzeczywistości. Ben Tarnoff, amerykański dziennikarz i współautor książki o Muskizmie, wyraża przekonanie, że Musk zamienia sprzedaż samochodów czy rakiet na ideę suwerenności osiąganej przez technologię.
Podobnie jak Henry Ford wpłynął na XX wiek, Musk stał się awatarem współczesnego kapitalizmu. Jego 'muskizm’ można zdefiniować jako obietnicę samowystarczalności dzięki technologii. Musk nie jest jedynie producentem, ale symbolem czasów, w których państwa i jednostki mogą wzmacniać swą pozycję dzięki infrastrukturze, za którą stoi Musk, przypominając o związku z Doliną Krzemową.
Musk zaskakuje swoją filozofią przemysłową, która nawiązuje do RPA czasów apartheidu. Podkreślając integrację pionową, stawia na samowystarczalność, odrzucając popularne modele globalizacji. Jego wzorce działalności gospodarczej nawiązują do ambicji apartheidu co do samodzielności technologicznej i gospodarczej.
Stosunek Muska do państwa jest szczególny. Choć kojarzony z libertarianizmem, swoje projekty rozwijał dzięki kontraktom z rządem USA, takimi jak dostawy dla Pentagonu. Dzięki temu SpaceX stał się dominującym graczem na rynku startów orbitalnych, przyczyniając się do zmniejszania kosztów misji kosmicznych.
Wizja Muska dotycząca przyszłości technologii jest zdecydowanie postludzka. Przedsięwzięcia takie jak Neuralink, które koncentrują się na interfejsach mózg-komputer, sugerują przyszłość, w której ludzkość odgrywa mniej znaczącą rolę w gospodarce i sferze poznawczej. Musk sugeruje, że konieczne jest szybkie przekazywanie sztucznej inteligencji ludzkich wartości, zanim ludzie znikną jako znaczący czynnik.
Musk, podobnie jak cyberpunkowy świat s-f, przedstawia koncepcję przyszłości o skrajnych nierównościach społecznych, gdzie technologia służy konserwatywnemu porządkowi. I choć jego ambicje wskazują na przejęcie roli niemal boskiej, Musk próbuje legitymizować swoją pozycję, nawiązując do tradycyjnych instytucji, takich jak religia.
W tym kontekście tarcia między państwem a prywatnymi monopolistami pokazują delikatną równowagę sił, gdzie dominacja technologiczna stanowi nową formę władzy, tworząc wyzwania dla tradycyjnych struktur polityczno-gospodarczych. Musk pozostaje postacią kontrowersyjną, zarazem innowatorem i symbolem zmieniającej się globalnej dynamiki władzy.
Dodaj komentarz